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[기타] 볼 수 없는 빛-연꽃 감지에금, 펄, 분채, 76x57. 이해기(2024). 작성자 고경 필자 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 43 / 작성일 2025-07-05 10:47:39
[백련마당] 성철스님문도회 개최 및 백련암 고서 포쇄 작업 성철스님문도회의 개최지난 5월 14일 백련불교문화재단 사무실에서 성철스님문도회의가 개최되었습니다. 이날 문도회에는 원택스님(백련불교문화재단 이사장), 원타스님(청량사 주지), 원행스님(정인사 주지), 원영스님(정심사 회주), 원소스님(삼정사 주지), 원당스님(대구 정혜사 주지), 일선스… 작성자 편집부 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 45 / 작성일 2025-07-05 10:53:52
[한중일 삼국의 선 이야기 ] 조동종 지방 교화의 반석 메이호 소테츠 일본선 이야기 19 조동종 최대파인 총지사파總持寺派의 파조派祖인 케이잔 조킨의 4철 중 한 명인 메이호 소테츠[明峰素哲, 1277∼1350]는 가산 조세키[峨山紹碩]와 더불어 이감로문二甘露門으로 부른다. 두 사람은 초기교단에 있어 혁혁한 역할을 했기 때문이다. 임제종이 교토와 가마쿠라를… 작성자 원영상 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 19 / 작성일 2025-07-05 11:01:19
[한중일 삼국의 선 이야기 ] 운문삼종병雲門三種病 중국선 이야기 52_ 운문종 ❼ 운문종을 창시한 문언의 선사상은 다양하게 제시되지만, 그의 선사상은 남종선과 그 이전에 출현한 조사선의 사상적 근거인 당하즉시當下卽是와 본래현성本來現成을 바탕으로 하고 있다. 이러한 입장에서 문언은 ‘무사無事’를 언급하고, ‘의심즉차擬心即差’를 강조하였으… 작성자 김진무 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 63 / 작성일 2025-07-05 11:09:52
[한중일 삼국의 선 이야기 ] 진국국사 혜심 ❶ 조사어록의 정형을 제시하다 한국선 이야기 19『선문염송집禪門拈頌集』은 혜심이 고종 13년(1226) 동안거 중 조계산 수선사에서 문인 진훈眞訓 등과 더불어 선종의 고화古話(옛 화두) 1,125칙과 이에 대한 여러 조사들의 어화語話, 즉 징徵·염拈·화化·별別·송頌·가歌 등의 요긴한 글을 채집하여 30권으로 편집한 … 작성자 김방룡 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 20 / 작성일 2025-07-05 11:20:34
[붓다 원효 혜능 성철에게 묻고 듣다 ] 마음이 이해를 바꾼다 - 이해와 마음 그리고 돈오 ③ ‘동일성 관념이 장악한 이해’를 거부하고 ‘연기 사유에 따른 이해’로 바꾸는 역할은 무엇이 할까? 〈이해가 이해를 바꾼다〉라고 보기는 어렵다. 〈인종 차이에는 불변하는 동일한 본질이 있다〉라는 관점·견해는 ‘동일성 관념이 장악한 이해’에 해당한다.이해를 바꾸는 것은 무엇인가?이에 비해 … 작성자 박태원 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 22 / 작성일 2025-07-05 11:23:37
[거연심우소요] 전다박사煎茶博士 초의선사의 『다신전』과 『동다송』 거연심우소요 57_ 대흥사 ❺ 초의선사는 제주목 관아에 머물 때 응와 선생과 시문을 주고받곤 했는데, 이때 지은 「제주목사 이원조 공이 시를 청하여 마침 망경루의 시에 차운하여 짓다[濟牧李公源祚索詩遂次望京樓韻]」라는 시가 남아 있다. 망경루望京樓는 제주 관아의 객관客館 즉 영빈관인 영주… 작성자 정종섭 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 14 / 작성일 2025-07-05 11:35:12
[화엄 속 세상, 세상 속 화엄 ] AI 시대에 왜 다시 화엄인가? 7세기 당나라 장안에서 실차난타가 3년에 걸친 역경을 통해 세상에 내놓은 80권 본 『화엄경』이 동아시아 불교 지형을 뒤흔든 지 1300여 년, 우리는 다시 이 경 앞에 서 있다. 파피루스와 목간에 적힌 한 글자마다 여러 문명이 남긴 숨결이 켜켜이 배어 있다. 실크로드를 오가던 상인, … 작성자 보일스님 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 24 / 작성일 2025-07-05 11:44:33
[지구를 살리는 사찰음식] 사찰음식, 축제가 되다 사찰음식이 국가무형유산으로 등재되었습니다. 불교 전래 이후 꾸준히 발전해 오면서 현재까지 이어져 오고 있다는 점과 불교의 불상생 원칙과 생명존중, 절제의 철학적 가치를 음식으로 구현하여 고유한 음식문화를 형성했다는 점이 높이 평가되었습니다. 또한 발효식품을 중심으로 하는 조리 방식과 지… 작성자 박성희 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 124 / 작성일 2025-07-05 11:58:03
[불교로 읽는 조선왕조실록 ] 유신의 사가독서와 유생의 산사독서 오늘날 공무원 시험이나 취업을 준비하는 수험생들 중에는 대도시의 고시촌에서 숙식을 해가며 학원을 다니는 경우가 많다. 하지만 불과 수십 년 전만 해도 깊은 산속 사찰에서 시험을 준비하는 수험생을 만나는 것은 그리 어려운 일이 아니었다. 산사에서 고시공부하던 학생들 중에는 수행자의 삶에 … 작성자 이종수 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 23 / 작성일 2025-07-05 12:10:24
[불교로 읽는 서유기 ] 돼지 요괴, 저팔계의 귀순 손오공은 저팔계의 전신인 돼지 요괴를 만난다. 이 돼지 요괴는 원래 천궁의 옥황상제를 호위하는 천봉원수로서 막강한 신통력을 부리는 요괴였다. 그런데 손오공을 보자 겁에 질려 달아나 버린다. 손오공이 천상을 뒤집어엎을 때 그도 천상의 장군으로서 낭패를 당한 적이 있기 때문이다. 돼지 요괴… 작성자 강경구 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 6 / 작성일 2025-07-05 12:17:24
[사진 기사] 미련 원철스님의 디카詩 41아침엔 동해에서순식간 떠오르더니저녁엔 서산에서길다랗게 걸려있네 작성자 원철스님 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 5 / 작성일 2025-07-05 12:19:03
[현대사회와 불교윤리 ] 불교적 존엄(안락)사를 말할 때가 왔다 대한민국은 2024년 연말 기준 65세 이상 노인 인구(1,024만 명)가 전체 인구의 20%를 넘어 이른바 초고령사회 속으로 공식 진입했다.(주1) 필자 또한 얼마 전부터 이 인구집단에 속하게 되었다. 이런 상황에서 올해 초 출판된 남유하 작가의 『오늘이 내일이면 좋겠다』가 우리 사회… 작성자 허남결 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 3 / 작성일 2025-07-05 12:25:24
[설산 저편 티베트 불교] 인도 데라둔 민될링 닝마빠 사원 3년 전 『고경』 연재를 시작하면서 티베트 불교에 관련된 걸출한 인물과 사찰 그리고 종단을 고루고루 섞어 가려고 기획은 하였다. 그러나 이미 지나온 연재 목록을 살펴보니 더러 빠진 아이템이 있었는데, 그중 하나가 ‘닝마빠의 사원’에 관한 글이었다. 티베트 불교 ‘4대 종단’에서 가장 오… 작성자 김규현 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 174 / 작성일 2025-07-05 12:32:53
[돈황, 사막이 숨긴 불교미술관 ] 돈황 막고굴 제220굴 약사경변상도 돈황석굴은 수·당대에 총 311개 굴이 조성되었으며, 이 가운데 당나라 시기에만 232개 굴이 조성되었다. 구체적으로는 당 초기에는 40개 굴, 성당기盛唐期에는 81개 굴, 중당기中唐期에는 46개 굴, 만당기晩唐期에는 60개 굴이 만들어졌다. 문헌에 따르면, 이 석굴은 당 태종 정관貞觀… 작성자 김선희 / 발행호수 2025년 7월호 / 조회조회 : 6 / 작성일 2025-07-05 12:41:26

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