전통과 근대식 교육의 병행과 조선불교 연구

근대한국의 불교학자들 29 | 우정상 우정상禹貞相(1917∼1966)은 다카하시 도루에 이어 조선시대 불교 연구를 이끈 학자로서 경기대와 동국대에서 교편을 잡았다. 그는 일본에 유학할 때 조선시대를 획기하는 인물과 불서로서 청허휴정과 『선가귀감』에 주목하고 조선불교 연구의 길에 뛰어들었다. 또한 해방 후 처음 나온 한국불교 통사인 『한국불교사』를 ...

새로운 유식불교의 제창자

근대중국의 불교학자들 29 | 웅십력②  웅십력은 유식불교(『성유식론成唯識論』)에 대한 비판과 반대에 근거해서 ‘새로운 유식불교’(『신유식론新唯識論』)를 제기하였다. 『신유식론』 자체가 유식불교에 대한 비판과 그에 대한 웅십력의 대안이다.  유식불교와 신유식론의 유식 유식불교는 중관학과 함께 대승불교의 이대 종파...

근대 중국불교에 대한 일본불교의 재인식

근대일본의 불교학자들 28 | 오구루스 코쵸 오구루스 코쵸小栗栖香頂(1831~1905)의 최대 성과는 최초로 중국에 일본불교를 포교한 일이다. 오구루스의 중국 진출은 고대부터 이어진 교류사적 측면에서, 혹은 일본불교가 아시아 진출을 위한 발판을 마련한 역사적 사건이었다.  사진 1. 오구루스 코쵸小栗栖香頂(1831~1905).&n...

겁외사 안내 책자 발간 외

성철스님 탄생성지 겁외사 안내 책자 발간 대전통영 간 고속도로에 있는 단성 IC를 나와 ‘성철 대종사 생가’ 이정표를 보고 성철로를 따라 경호강을 가로지르는 묵곡교를 건너면 성철스님이 출가하기 전 24년을 산 묵곡리에 들어선다. 2001년 성철스님 생가 복원과 함께 건립된 대한불교조계종 겁외사劫外寺와 그 일대는 20여 년의 세월이 흐르는 동안 성철...